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四川话窑是啥意思?
四川话中的“窑”指的是山洞或者窑洞,是一种自然形成的地下洞穴。在四川方言中,“窑”也可以用作动词,表示把东西塞进洞里。
在四川方言中,“窑”还可以指代窑洞或山洞的入口,也就是“窑口”。有时候也会用“窑子”来指代窑洞或山洞。
此外,在四川方言中,“窑起”是指把东西塞进山洞或窑洞里面。这个词组通常是动词短语,需要加上宾语,例如:“我把东西窑起了”。
总之,四川话中的“窑”指的是山洞或窑洞,是一种常见的自然景观和地理形态,也在四川方言中有一些特别的用法。
看了网络不少解释都完全理解错了,为了回答这个问题,个人专门咨询了老年人,听上了点岁数的老川东人介绍:
这个窑,拼音读yao,组词就应该是窑子,指的是解放前农民自己专门修来烧青瓦,烧砖或者烧碗的类似暗堡形状的煤炭窑。后来有些地方的砖窑垮塌后,就演变成为一个专为ji女提供的场所,男人们经常光顾这里,就习惯称为“逛窑子”。
四川话中听牌叫下窖或下叫,胡牌叫割了或割牌,可能是指收割了的意思。
四川话,又称巴蜀方言,属汉语西南官话,现今四川话形成于清朝康熙年间的湖广填四川的大移民运动时期,是由明之前流行于四川地区的蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。
妻子王弗死后10年,写下千古第一悼亡词的苏东坡深爱亡妻吗?
谢谢邀请。看到这个题目感觉有些伤感,也深为一代文豪苏轼的痴情所感动。作为过来之人,对情似乎更有深切的体会。下面说说我的看法。
第一,要深刻理解词的含义。大家都知道,苏轼在密州期间,为了祭奠亡妻王弗病世十周年,写下了有名的《江城子·十年生死两茫茫》:十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。我们从这首词中不难感悟到苏轼对亡妻的无限怀念,千古痴情谁人知!第一次读这首词大约是在初中时候,一晃三十多年过去了,无数次背诵,就有无数次伤感,无数次落泪。我曾经想,***如我是那个王弗,我也会幸福和骄傲的,因为苏轼活着,而心已经死了,陪同自己的亡妻一起葬在“明月夜,短松冈”。
第二,珍惜爱情不枉此生。有不少人认为,苏轼亡妻王弗去世后,他便迎娶了比自己小16岁的亡妻的堂妹王润芝,因此认为苏轼是个薄情寡义,见异思迁之人,对自己的亡妻的感情根本不是像词中说得那么煽情。但我认为,苏轼亡妻的堂妹王润芝虽然比他小16岁,而且是在亡妻去世第二年就迎娶的,但从相貌上分析,这个王润芝极有可能在长相上和他的亡妻相似,也就是说,苏轼只是把王润芝当做是亡妻的替身罢了。而真正的感情依然在亡妻身上,这一点,应该从这首词中可以看出端倪,否则,一个绝情寡义之人,怎么可能在成家九年后,还会到阴森恐怖的“短松冈”去祭奠自己的亡妻?
第三,不要将现代人的思维***给古人。明月千古依旧,真情万古长存。古代痴情汉、痴情女很多,千古传诵。薄情郎、寡情女也历来被世人不屑。但相对来说,古代人的思想相对是单纯的,远没有现代人跳跃幅度大,可变性多。这是毋庸置疑的。因此,我们不妨从欣赏的角度、艺术的角度来理解苏轼,理解他对亡妻的痴情,这也是我们获得正能量的最恰当的方式。
公元1075年,几经外放,历尽坎坷,沉浮宦海10年的苏东坡知密州。在一个皓月当空的晚上,他再一次在梦中和亡妻王弗相遇。美貌聪慧的娇妻似乎从未远离,依然在昔日的窗棂畔下,安静优雅地为他款款地梳妆。
蓦然醒来时,苏东坡已然泪千行,10年来对亡妻的思念,让苏东坡再也抑制不住内心情感的喷发,化作了一首凄美绝艳、让人肝肠寸断的悼亡词《江城子》:
“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”(王弗剧照)
要知道,苏轼当时已经娶了王弗的堂妹王润之。王润之读到这首词,会是什么感觉呢?
咱们先来说说王弗和苏轼。
王弗和苏东坡是同乡,四川眉州青神人,生于书香门第之家,父亲是乡贡进士,她从小深受传统文化的熏染,知书达理,聪慧谦谨。
两人的结合简单而传统,秉承父母之命,媒妁之言。不过,这个媒人有点特别,他就是王弗的父亲,也是苏东坡的老师王方。
当时的王方正在青神中岩书院教书,苏洵慕其声名,将18岁的苏东坡送到此处,拜入王方的名下。王方非常欣赏苏轼的才华,决心将自己的爱女托付于他。于是,在1504年的中岩寺山脚下,一对新人喜结良缘。此时的苏轼18岁,而王弗15岁。
婚后的王弗相伴苏轼左右,竭力照顾丈夫周全,做一个相夫教子的苏家好儿媳。而苏轼则天生豪放浪漫,在不羁之下,隐藏着一颗近乎野性的童心。王弗时常陪着苏轼徜徉于中岩寺的古庙清溪边,流连于半山腰的山间密林里,伴他郊游野炊、读书吟唱,陪他纵情山水、怡然自乐。
嗜书如命的苏轼手不释卷,而王弗“见轼读书,则终日不去”。当初嫁给苏轼时,王弗个性内敛,不嗜浮夸,“未尝自言其知书也”。大才子苏轼读书时偶尔也有卡壳的时候,这时的王弗“辄能记之”,苏轼大为诧异,“问其他书,则皆略知之”。
于是,苏轼由衷地感叹“其敏而静”,至此方知这位妻子不仅秀外慧中,而且知书达礼,从此将她视作良师益友。王弗的这则“红袖添香”的故事,后来都被苏轼记载在了《亡妻王氏墓志铭》里。
(苏轼剧照)
除了陪伴苏轼读书,王弗还特别注意苏轼的交友。因为苏轼为人豁达,不拘小节,曾说过:“眼前见天下无一个不好人。”这样的苏轼让王弗很不放心,因此出现了“幕后听言识人”的故事。
在《亡妻王氏墓志铭》中,对这则故事有着这样的记载:“轼与客言于外,君立屏间听之,退必反覆其言曰:‘某人也,言辄持两端,惟子意之所向,子何用与是人言?’”
王弗告诫苏轼,来访的客人说话模棱两可,首鼠两端,完全按照主人的心思说话,这样的人是不可交的。
有人上门求助于苏轼,对苏轼特别热情,王弗理智地提醒苏轼,此人不能深交,要注意提防。
王弗不愧是识人断人的高手,凡是被她特地提及的人,后来都原形毕露。如早年和苏轼过从甚密的谢景温、章惇等人,在涉及到个人利益或党派之争后,翻脸比翻书都快。
苏轼还有一个爱好,就是酷爱丹药和求仙之术。有一次,苏轼见一座坟茔不同寻常,怀疑是古人藏丹药之处,“欲发之”。王弗委婉地劝诫说:“使吾先姑在,必不发也。”意思是说,如果婆婆尚在,一定不会让你这样做的。一句话就让苏轼“愧而止”。
王弗就是这样的一位贤内助。可惜好景不长,情深不寿,在嫁给苏轼11年后,刚刚27岁的她,便突然染病去世,只留下年仅6岁的幼子苏迈,以及苏轼无限的伤感和悲戚。
(王润之剧照)
苏询对王弗这个儿媳妇也很满意,特地嘱咐苏轼,“妇从汝于艰难,不可忘也。他日汝必葬诸其姑之侧”,要求苏轼将王弗陪葬在她婆婆身侧。
第二年,苏洵也病逝,苏轼将二人同时运回故乡安葬,并在坟墓周围的山坡上种下了很多松树,“老翁山下玉渊回,手植青松三万栽”。苏轼栽下的,不仅仅是松树,还有他萦绕一生的思念。
王弗去世四年后,苏轼娶了王弗的堂妹王润之,虽然两人眉目神情酷似,但王弗身上“敏而静”的气质,却再也无法从王润之那里觅得。
当然了,虽然王润之没有王弗的灵性,但是她勤劳忍让,对于王弗留下来的两个孩子,视如己出,含辛茹苦把他们养大,其实也是一个相当伟大的女性。
对于苏轼悼念前妻王弗的词,历史上并没有记载王润之有任何嫉妒之心。想来真实情况也确实如此。一者,王弗和苏轼的爱情故事,王润之是见证人,相信她也会感动的。二者,王弗是王润之已故的堂姐,她对姐姐,应该也是满怀思念之情。三者,王润之天性忍让宽厚。四者,苏轼对王润之虽然没知己的感觉,其实对她也是很不错的。
可以说,苏轼后来娶到王润之,其实是苏轼更大的幸福。
(参考资料:《亡妻王氏墓志铭》《苏东坡传》《东坡逸事》等)
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