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奶奶70岁生日，我想穿汉服去，适合穿什么汉服呢？
别穿劣质戏服，淘宝主推用窗帘布做的五十元左右，注意别晚上去，你穿汉服老人认为，她是上辈子的谁来找她，容易给老人吓坏了，造成乐极生悲，如果你非要这样做，提前联系好120和医院，一同前往你奶奶家，以备万一。
奶奶70岁生日，应该是怀旧的人，穿汉服她一定很喜欢。有两点你得注意，颜色不能选太素，避免白色黑色就行，穿喜庆一点的汉服颜色；另外穿平民衣服行动方便，但色彩还是显旧，选宫廷汉服较好，估计不会让你干什么活，但切个蛋糕加个菜 ，得一手拂袖单手完成，那就选平民颜色喜庆好看的吧！或者看奶奶喜欢什么，不用考虑他人意见……
农村老辈人讲究:“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”，农村的宴席讲究有道理吗？
我是黑嫂，我来回答。
（图片来源网络，侵删）
农村宴席上的规矩非常多，现在不怎么讲了，以前的农村孩子，很小时就开始被灌输这些宴席上的规矩，就是怕以后上桌了会丢人。
怎么坐有讲究、怎么吃有讲究、吃多少有讲究、上多少菜有讲究，到处都是规矩。
像是这种“寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七”更是牢牢刻在一些老年人的脑子中。那有些人会觉得奇怪，这句话究竟是说了个什么意思？有没有啥道理呢？
黑嫂一直住在农村，对农村的事比较了解，加上自己对农村民俗这些也实在有兴趣，所以在这里说一下自己的看法。
一、这句话说了个什么意思
自古以来，我们对数字的态度都是非常让人不解的，因为人们会从数字上牵连出很多事，或是从读音上判断吉凶，比如数字“四”，或者从寓意上证明其祸福，比如数字“八”。
于是，在一些特别重大的场合，数字就成了规矩之一，比如我们农村的酒宴上，是什么事，上多少菜都是有讲究的。
那“寿宴食九，婚宴吃八，丧饭品七”说的就是这方面的意思。
所谓寿宴食九，说的是祝寿摆的宴席，讲究个九字，因为九九归一，人们从古代开始就认为九是终极，另外人活寿命长，宁说九十九，不说一百岁，因为活一百岁容易被人说成是老鳖，所以农村一些超过一百岁的老人，当别人问起自己多大时，永远都说九十九岁。由此可见人们对九的执着和尊敬。
所谓婚宴吃八，说的是结婚宴席讲究八这个数字，八个字，八个碗，八碟啥的，这纯是从读音上来决定的，因为八谐音发，另外也是双数，所以但凡是喜事都爱跟八沾上边，结婚这种人生大喜更要如此。
所谓丧饭品七，其实并不单纯指吃丧宴。农村人对七这个数字的敏感性是从古代传下来的，人死后有停灵七天，去世后有头七、二七、三七、四七、七七，就是逢七就纪念。那做为丧饭这么重要的纪念活动，自然也要跟七沾上边。
那么，这些有道理吗？
二、这有道理吗？
事实上，我们常常会曲解古人的意思，对于数字，我们误会得最深。
***如我们多了解一些古代知识，就会明白古人对数字的吉凶理解和现代人有着上的不同。我们常常会说，农村这些宴席规矩来自远古，是从古时候传下来的，所以自然有着其道理。
但这些人根本没弄明白古代人对数字是什么态度就在这里胡说八道，古人是很敬畏数字，对于数字也的确立过很多规矩，但跟现代人的遇喜事求双，遇丧事做单是完全不同的，是完全相反的。
如果我们注意的话，就会发现，从周朝开始设立用鼎规格，比如天子九，诸侯七这些，他们用到的全都是单数，而如果我们去注意古代建造的宫殿，会发现他们的台阶也都是单数，比如九十九层，比如七十七层，很少有双数台阶，除非是陵墓。
为什么会是这样？因为古代人认为，数字分天数和地数，也分阳数和阴数。
单数为天，双数为地，单数为阳，双数为阴。
所以，其实是尊单抑双的。
故，我们说这些婚宴规矩是从古代传下来的其实并不正确，准确来说，是从晚清到民国那时候传下来的，跟古代没有多大关系。
当然了，具体是双数好还是单数好，相信现在人大多数都会毫不犹豫说双数好，这是习惯，当然这也没有什么值得批评的，只不过是个数字，只不过是个不成文的规矩，所以无所谓好不好，家庭幸福和睦就是好。
但就这句话来说，什么寿宴食九，婚宴吃八啥的，里面有人们对美好的渴望和寄托，至于道理，则是完全没有道理的。
最后：当然了，黑嫂对于俗话的解读难免会带上自己的主观判断，所以不能说是正确的。事实上，没有人能说自己对俗话的解读是正确的，这个东西牵涉到很多东西，经历、感悟、心态等等，所以每个人对每句俗话和规矩都应该有自己完全不同的解读，这才是正常的，对错先不论，首先自己有观点，这才是解读的态度。而大家的解读都一个样时，那不叫解读，那叫复读，您认为呢？
我是黑嫂，很高兴为您解答问题，再见！
中华民族几千年传统文化博大精深，蕴藏着丰富的哲理性内涵。而数字谐音及避讳确实有很多说道，这也是人们向往美好的生活的初衷，希望平安吉祥，顺风顺水。鲁班祖师爷就有这样的说法:“凳不离三，门不离五，床不离七，棺不离八，桌不离九"。农村也有"菜不摆三，筷不成五，席不坐六"等说道。那"寿宴食九，婚宴吃八，丧饭品七“又是什么意义呢？今天就为大家分享。
农村老辈人讲"寿席食九，婚宴吃八，丧饭品七“，农村的宴席讲究有道理吗？
寿席食九
大家都知道，在农村老人做寿都喜欢做九不做十，九九归一，九九重阳，九五至尊，向往美好的生活。九如山如阜，如岗如陵，如山川之美丽，如日中天，如月同辉，如南山不老之松，如松柏枝繁叶茂。九在数字中为最大，有一二三四五六七八坚韧不拔的奋斗精神，才有长长久久的成就。而10(实)有十全十美之意，如果华而不实就有点不尽人意了，但10还需要1来衬托，如果单单为0，此不成了空空如也。
这里说一个笑话，有一老奶奶九十九岁寿宴，媳妇祝老人长命百岁，老奶奶一脸无奈，心里挺不是滋味。长命百岁是一种美好愿望，可老奶奶已经百岁啦。难道就不能换一种祝福方式，也让老人心里舒服些。
寿席食九，这是一种说道，而不是真正就上九道菜，是寄托厚望，生活长长久久，健康长长久久，快乐长长久久，未来美好永久。
婚宴吃八
结婚婚宴也是在众位亲戚朋友见证下，完成人生的转折点，结婚意味着小家庭的开始。而"八"与"发"谐音。结发夫妻携手并肩同甘共苦，相濡以沫，相伴一生。无论贫穷还是富贵，无论是疾病还是康健，都不离不弃，与结发夫妻共度余生。
当然，八也有发家致富之意，两个没有血缘关系的结发夫妻走到一起，要相五磨合，互敬互爱，心往一处想，劲往一处使。共同担负起家的责任，让家枝繁叶茂。
丧饭品七
人们都知道，人死后有七七一说，逢七必须祭拜，一是寄托哀思，二是为死者超度，让他一路走好！在农村人死后七里还有诸多讲究。七七添人，寓意为人丁兴旺。就是从一七开始，到二七加人祭拜，直到七里大典结束，后七七呈报七单。
"七“与"吃"谐音，百善孝为先，人死后有供奉一说，在"七“里农村都有供奉死者吃的一说。让死去的人不饿着肚子，等在阴间有了落脚点，作为阳间人也好交差。传统习俗具有很深的意义。吃不但自己吃饱，还要懂得感恩。
朋友们，农村的数字习俗你了解多少，关注我，我将为你分享。
到此，以上就是小编对于四川古风奶奶美食推荐的问题就介绍到这了，希望介绍关于四川古风奶奶美食推荐的2点解答对大家有用。