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“仍怜故乡水，万里送行舟”，这句诗李白表明了他的故乡是四川，为何郭沫若说是中亚？
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
题主这个问题问得好，说明题主对大诗人李白很是关心。对于李白身世与出生地的问题，现在已经有四个版本：第一个版本为：现在的四川江油青莲乡，当时的绵州昌隆县青莲乡；第二个版本为陇西成纪（今甘肃省天水市秦安县）；第三个版本为中亚细叶城，现在的吉尔吉斯斯坦托克马克市；第四个版本李白为唐太子李建成的玄孙。持这四种观点的人可能都可找到一些论据。
持第一二三种观点的人有一个共同的认识即：“李白，字太白。陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著；中叶非罪，谪居条支，易姓与名。”是说李白乃凉武昭王李暠九世孙。后来李白家住在绵州昌隆县青莲乡。这些持第一二三种观点的都没争执，关键的争执点在于李白一家是在李白出生前回到了陇西成纪或者绵州昌隆县青莲乡，还是李白出生之后；是回到了陇西成纪还是绵州昌隆县青莲乡。
魏颢在《李翰林集序》中写道：“白本家陇西，乃放形，因家于绵。身既生蜀，则江山英秀。”；李阳冰在《草堂集序》中写道：“神龙之始逃归于蜀，复指李树而生伯阳；惊姜之夕长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”；刘全白在《唐故翰林李君碣记》写道：“君名白，广***。” ；范传正在《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》写道：“神龙之初，潜还广汉。...公之生也，先府君指天枝以复姓，先祖母梦长庚而告祥。”魏、李、范三人均指明李白生于蜀中，为蜀中绵州(汉称广汉)人。
“碎叶”之说是20世纪70年代，由郭沫若氏提出的。后母戊大方鼎就是由郭沫若氏考证成司母戊鼎的。
李白在《与韩荆州文》中说：“白陇西布衣，流落楚汉。”我认为李白祖上在“陇西成纪”。出生地在绵州昌隆县青莲乡更靠谱。
李白乃李建成之后始见于：《中国青年报》1985年7月28日所载兼葭《李白身世之谜》，转述台湾学者罗香林的观点。后有韩维禄、徐本立支持这种观点。
我们先抛开李白出生地不谈，至少他5-24岁这段时间基本是在蜀地度过的，这点是没有异议的。在有记忆的读书学习及成长时光，李白都是在四川度过的，他也把四川认为是自己的故乡，这点在他后来的诗歌里面有所体现。
题目中这句“仍怜故乡水，万里送行舟”就是李白25岁时离开蜀地“杖剑去国，辞亲远游”经过湖北荆门时写下的。
这里的故乡水，指的就是从故乡蜀地一直流到此地的水，仿佛在依依不舍地送自己远去。
后来再次来到荆门之地时，他还写下一首《荆门浮舟望蜀江》，他深情地写下：
正是桃花流，依然锦江色。
这里的锦江，正是四川境内的一条河流。
其《宣城见杜鹃花》一诗更写出对故乡四川的思念：
蜀国曾闻子规 啼，宣城还见杜鹃花，一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
所以，李白是真的把四川当做故乡来思念的，这点也无异议。
而关于故乡的含义，既指出生的地方，也指幼年时长久居住的地方。所以，李白认可自己的故乡是四川，也能证明他曾经长久地在四川居住过，与其出生地其实并没有太过直接的联系。
而关于李白四五岁前到底是在哪儿，究竟是在哪儿出生的，历来争论较多，有说陇西，有说四川，还有说是碎叶。就是李白自己，在不同时候的自我介绍，都有过不同的说法。
李白从叔当涂令李阳冰在《草堂集序》中说：
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王九世孙……中叶非罪，谪居条支，易姓与名……神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。
这里介绍得很清楚，说李白祖籍在陕西，是家族迁居到四川后才出生的。同时还有唐时范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》作参考。李白在自己的诗文里也有介绍自己祖籍为陇西“白陇西布衣，流落楚汉“。
但是，我们来做道数学题，在李阳冰的记载里有一句提到李家迁蜀的时间为：
神龙之始，逃归于蜀。
神龙之始，神龙大概率指年号，那么也就是神龙元年，即705年。那照此看，李白就应当出生于这一年。
而李白自己在757年写的《为宋中丞自荐表》里提到自己的年龄：
臣伏见前翰林供奉李白，年五十有七。
757年57岁，由这个岁数倒推，李白就该出生于701年，如果真是神龙元年迁居至四川，那当时就应该已经5岁了。
这就与前面所述有了矛盾，除非李白谎报年龄。
这也正是本文开头说李白5岁到二十四五岁时所在地很确定，至于出生地，还是看学者们的论述吧。
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唐李白的五律《渡荆门送别》原文是这样的:
渡远荆门外，
来从楚国游。
山随平野尽，
江入大荒流。
月下飞天镜，
云生结海楼。
仍怜故乡水，
万里送行舟。
作者说的是，在荆门之外的西蜀沿江东下，我来到古楚国之地游历。重山随着荒野的出现渐渐逝尽，长江之水流进了广阔无尽的荒野。月影倒映水中像是飞来的天镜，变幻无尽的彩云幻结成海市蜃楼。我仍然怜爱着这来自故乡的江水，不远万里来送我东行的小舟。
由此诗不难看出，李白的故乡是今天的四川省。据史料记载，作者的故乡乃***西蜀绵州（今四川绵阳市）的青莲乡，李白亦自谓“青莲居士”。
而郭沫若先生说李白的故乡是中亚，也并非空穴来风，信口妄言。据载，李白本是西凉国创建人武昭王的九世孙，相传武昭王居住在陇西成纪（今甘肃省宁西南），故曰李白的祖籍便是这里。
然而因祖上违律犯条，没籍流放，遂徙居碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白便诞生在这里。故尔说李白的故乡在中亚，不是没有道理的。
直至唐中宗神龙元年（公元705年），江山易主，李白已四岁，其父李客觉得祖上犯罪早已威胁不到如今家人的生命安全了，故携族东归。一族人便在民风淳朴，景色美妙的绵州青莲乡定居下来。
因此，可以这样理解，这两种说法，正如一株两朵，各表一枝，其实就是一回事。
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